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你现在的位置:首页>>群组>>华语世界的武侠梦>>从【神雕侠侣】看金庸

从【神雕侠侣】看金庸

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2008-4-7 13:25:00

      早年的时候拿朋友的一本【金庸传】来读,断断续续的看了几天,总算对于金庸这个人有点肤浅的了解,也解开了几个许久便萦绕我脑海中的谜团。其中以关于对小说【神雕侠侣】创作时期的时代背景的解读对我印象最为深刻。

 

关于对金庸的定位

     在华人世界的文化氛围中,金庸笔下的武侠小说绝对是不可忽视的一抹色彩。尽管算不上正统文学,难登大雅之堂,但它作为人们茶余饭后的谈资,以其通俗性和娱乐性紧紧抓住了普通百姓的日常生活方式,使之为生活中不可或缺。可以说,武侠小说这一手段,尽管并不是金庸先生的初衷,但客观上提升了金庸这一名字的知名度,并给其本人——查良镛先生一生的成就做了一把助燃剂。

     如果说武侠小说是金庸最大的成就,至少在金庸本人来说,是不认同的。谈起自己的成就和人物定位,金庸说:自己首先是个报人,然后才是小说家。对我而言,金庸,他首先是查良镛。查良镛老先生,首先是位著名的报社创始人,然后是位学者、社评家,最后才是武侠小说家。说他是著名的报社创始人,因为他长期在《大公报》任英文编辑,后在香港创办日后的三大报纸之一的《明报》;说他是位学者,因为他对于中国历史和文学方面的造诣,很多人难以望其项背;说他是社评家,因为他在担任《明报》总编的时候,远到香港的移民风潮,近到国共两党的合作,金庸都对其写出了公正、客观的社评,深得读者的好评;而武侠小说,只因为当年的两位著名武术大家的擂台比武,衍生出人们对武学的热潮。《大公报》趁此机会,请编辑陈文统撰写武侠小说以悦读者,陈先生以“梁羽生”为笔名的武侠小说风靡香港;后来抽不出时间来继续写,而《大公报》又不想丧失武侠小说这一热门题材,最后欲以查良镛代替陈文统,查先生欣然接受,以致于出现了以“金庸”为笔名撰写的《书剑恩仇录》。

   

 神雕的写作背景

      金庸在创办《明报》的初期可谓举步维艰,报纸质量低俗,发行量不佳。之所以能够坚持下来,全靠金庸的武侠小说苦苦支撑。那时候的金庸,白天写小说,晚上写社评,往往一天下来也没几个小时可睡。更有甚者,常常排版的同事在边上等着,金庸写完一页就去排一页的版,如此类推。工作量不可谓不大。即便这样,还是要照顾读者的文化品味,档次不能过高,尽量做到雅俗共赏。

      金庸的《射雕英雄传》在《明报》刊登后引起剧烈反响,乘此东风,其续作《神雕侠侣》出炉,小说延续了“射雕”的故事结构,并对主角的后代们作了逐一的描写,书中经典人物的性格刻画的入木三分,深得读者的厚爱。但“神雕”的男女主角杨过和小龙女的爱情之路未免过于曲折,期间又经历了“断臂”“失身”等人性污点,未免引起读者的不爽。尤其小说的后半段隐隐埋下的伏笔,昭示了杨过和小龙女极有可能阴阳永隔的悲剧结局,读者对此表示了极大的愤慨。于是乎香港的街头巷尾到处都是对于杨、龙二人颠沛流离的命运所表达的唏嘘与哀叹,并对二人的再聚首充满了美好的向往,且有愈演愈烈之势。

      当是时,金庸陷入了进退两难的处境:小说的框架已经成型,且作品已经刊载,剧情不可修改;读者对于小说隐喻的结局表示不满,且渐渐有一旦结局得不到读者的肯定即会出现“罢买”风波,导致本已风雨飘摇的《明报》有大厦将倾的风险。如何收尾?

     于是,有了杨过飞石杀拖雷的“经典桥段”。

 

说说“神雕”

     【神雕侠侣】作为【射雕英雄传】的续篇,延续了前作的精彩,经典人物再一次出现,且均有点睛之笔:“西毒”欧阳锋对于杨过亦师亦父,客观上以其传授杨过的蛤蟆功重创武氏弟兄,逼得杨过远走重阳宫,延展了故事的主线;郭靖作为本书的男主角之一,对于杨过的性格走向给予了有力的把持,最终以“为国为民,侠之大者”的格言使杨过醍醐灌顶,树立了一生远大的目标;黄蓉作为前作中最聪辩、狡诈的人物,在本书中不让杨过专美于前。杨过的智慧常常把别人耍的团团转,但屡屡遇到蓉帮主便受到挫败,浇灭了其骄傲自满的嚣张气焰;黄老邪、段皇爷、洪七公等人的登场,均处处彰显了作用,且对于杨过的成长起到了正面的作用。

     相对于前作人物,本书的主人公杨过则综合了东邪的狂妄不羁、蓉帮主的聪辩诡诈、郭靖的至情至性、杨康的风流倜傥等优点,形成了一个几乎完美无瑕的人物。另一个主人公小龙女,她的美无法用文字来形容,金庸沿用了一贯的对比方法来侧面描写小龙女的相貌。君不见小龙女登场以后,众路人甲乙丙丁男的纷纷瞠目结舌惊呼“天人、明艳不可方物”;女的美貌者自见形秽丑陋者心生怨念怨天尤人。小龙女究竟多美?留给读者无限的想象空间。只是过于完美显然不符合造物者的本意。苏东坡说“人有旦夕祸福,月有阴晴圆缺,此事古难全”。金庸也不敢拂此意,于是赋予了二人“断臂”、“失身”的人生经历。

      本书的原意是作者借杨过之口对社会的传统人生观价值观进行无情的嘲讽,以杨、龙二人的结合抨击世俗社会。断臂也好,失身也罢,统统不能成为二人结合的障碍,以此来彰显爱情的大无畏精神。但传统观念的护卫者们是不甘于轻易认输的,他们的力量也是雄厚的,毕竟经历了上千年的历史沉淀。以杨、龙二人的死来捍卫爱情的真谛,窃以为是作者的本意。然,在冰冷的社会舆论面前,金庸的私欲终究是过于渺小了。

     

         

本话题来源于日志:http://i.mtime.com/789393/blog/1058496/
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谁也无法击败真正的彭小母

楼主

2009-7-5 23:40:29
“断臂也好,失身也罢,统统不能成为二人结合的障碍,以此来彰显爱情的大无畏精神。”
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小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。不肯画堂朱户,春风自在杨花。
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1 楼

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