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你现在的位置:首页>>群组>>米拉·奈尔 的群组>>(印度 碟讯)万诱宝鉴性经,影史最权威的性爱教育经典

(印度 碟讯)万诱宝鉴性经,影史最权威的性爱教育经典

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2012-6-20 8:20:00

                                                              —— 资料整理自网络素材

 

万诱宝鉴 ,D5 法2版 :

 

万诱宝鉴 爱经

 

 

     ◆中文名称:欲望与智慧 / 伽摩经:爱情故事
  ◆英文名称:Kama Sutra:A Tale of Love
  ◆类 型:剧情/爱情
  ◆上映时间:1996年
  ◆电影导演:米拉 奈尔 Mira Nair
  ◆电影演员:殷蒂拉 瓦玛 Indira Varma
                   莎妮坦 邱荷莉 Sarita Choudhury
                   尼芬 安德鲁斯 Naveen Andrews
  ◆地 区:印度
  ◆语 言:印度语
  ◆字 幕:中文
  ◆片 长:114分钟 ?

 

剧情、

      宫女玛雅自幼和公主一起学习舞蹈,驼背王子比基一直对玛雅情有独钟。玛雅越长越美丽,越比公主更聪明善舞,公主的妒忌心也越来越重,而玛雅的反抗心理也同样十分强烈。

     邻国的辛格王来结亲,在新婚前夜玛雅诱惑了辛格王,在公主之前得到了辛格王。

     比基向王后要求得到玛雅被拒绝,愤怒之下揭发了玛雅的行为,玛雅被赶出宫廷。然而在新婚之夜,辛格王子喊出了玛雅的名字,两夫妇不欢而散。

 

      流浪的玛雅被宫廷雕刻师杰古玛发现,把她推荐给卡马苏拉教师拉萨,玛雅从此爱上了杰古玛。但杰古玛害怕玛雅的爱情会影响他对艺术和事业的追求而拒绝了她。玛雅只得再次走入宫廷。

 

      经过Kama Sutra 即爱经洗礼后的玛雅,掌握了王子,公主也只能无可奈何地在一旁嫉妒。杰古玛无法忍受失去玛雅,借雕刻玛雅石像的机会被王子赏识而招进宫,和玛雅重聚。

      王子终于发现二人的关系,决定把杰古玛杀掉。玛雅找到公主,教给公主诱惑之术,甚至以全副身心恳求王子,希望能够救出杰古玛。

      最后,就在比基率领军队杀入王城之前,杰古玛被大象踩死,玛雅走出皇城,走入茫茫风沙之中。

 

 

万诱宝鉴之印度爱经 ,无限,不同的法2封套 :

 

 

  KAMA SUTRA ,在印度被称为“爱情圣经”、“性 爱宝典”,也曾看过一点其中的文字,全没有中国《素女经》之类的“技术手册”中“九浅一深”的技术名词,反倒是在谈爱,谈爱情,谈灵与肉的交融。也许是选译本的缘故,但相信原著的主旨也确然如此,其中涉及的技术动作大多是为此服务,也是以此为基础的具体实现手段。

 

 

      本片以奇观式的布景,豪华的服饰,优美的画面以及通俗剧式的情节烘托起女性解放的命题。虽然玛雅这个角色也带着反抗等级、反抗男权的特征,但Kama Sutra 的立足点还是取悦男人的手段,无法超越女性整体的附属地位。这个观念在片中不止一次地出现。

   但是,爱需要技术吗?做 爱的技术又能为爱情和女人带来些什么呢?KAMA SUTRA 给那个时代的女性什么样的影响?

      印度著名女导演米拉站在现代女性主义的立场上对这部“印度爱经”表达出敬意与遗憾,以自己女性的敏感捕捉到了Kama Sutra 华丽外表下掩藏的悲剧气息。

 

  影片中,毫不避讳地展现了肉欲交欢的场面,但随着男女双方感情的不同和变化,作爱时而是★,时而是武器,时而是降服,时而是报复,每一次肉体交接的场面都是男女双方关系最直接的体现。KAMA SUTRA中做 爱的技术,已经不单单是追求肉体快感的指导,而是一种男女之间特殊的“语言”,并成为那个时代印度女性生活中最重要的部分。

 

性经 LS-0029 ,也是法2版 :

 

 

  爱情必定要通过做爱来升华,而圆满的做 爱也能够为双方带来爱情,这大约是KAMA SUTRA的基本教义。就像片中一位教授KAMA SUTRA的女子所言:做 爱的最高境界,就是将肉 欲升华到绝对的信任,二者合一,水乳交融。但是,在影片中,玛雅赢得杰谷玛的爱情,纯是出于自然,而KAMA SUTRA也没有能让玛雅和王子之间升华出爱情。而KAMA SUTRA的立足点还是取悦男人的手段,这个观念在片中不止一次地出现,虽然玛雅这个角色也带着反抗等级、反抗男权的特征,但无论如何也无助于改善女性整体的从属地位。在这一点上,KAMA SUTRA甚至还带着一种逢迎和麻醉的意味。对于这部古代的女性经典的局限性,女导演米拉站在现代女性主义的立场上表明了自己的态度。不过,抛开历史的局限性不谈,KAMA SUTRA中对女性在爱情中的地位给予了很大的肯定,这是超越时代的,米拉也毫不犹豫地赞同了这一观点。

  从公主的侍女到王子的宠妃,玛雅经历了爱情与KAMA SUTRA的洗礼。与杰谷玛爱情的受挫让她去学习KAMA SUTRA,KAMA SUTRA也使她有力量操纵王子重新得到与杰谷玛的爱情,但这一切又不得不以沦为王子的附属品为代价,这个矛盾是整个KAMA SUTRA最根本的矛盾的具体体现,其最终结果必然是导致了整部影片的悲剧结尾。这是时代的悲剧,也是女性的悲剧,更是KAMA SUTRA的悲剧,米拉·奈尔以自己女性的敏感捕捉到了华丽文字下掩藏的悲剧气息。

  杰谷玛死了,玛雅消失在茫茫的风沙之中。经历了爱情,她看淡了一切,KAMA SUTRA没有让她得到爱情,却让她找到了自己,又迷失了自己。

 

 

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本片预告:

 

 

演职员访谈:

 

 

 

 

 

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OST  电影原声 :

 

正片画质一般 :

 

 

 

 

 

片长 :

 

 

8.0 

米拉·奈尔

影评(15)

收藏(88)

米拉·奈尔/Mira Nair
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楼主

2012-6-20 8:22:40

A

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1 楼

2012-6-20 8:22:44

B

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2 楼

2012-6-21 6:43:20

 

万诱宝鉴

 

威信:VS-2569

配置:法2TFI收藏版+3区中英法文官方字幕+完整幕后花絮+OST

 

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3 楼

2012-6-24 8:08:16

 

 

 

 

 

 

2005、爱经3D版,荷枪实弹的成人教育片,三区版,简5 ,可惜没有解说的中字:

 

主菜单:

 

 

 

 

 

 

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4 楼

2012-9-18 21:54:48

很喜欢的一部电影

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5 楼

2012-10-25 6:19:04

4GBD259678  伽摩经:爱情故事  Kama Sutra:A Tale of Love

(1996年印度上映犯罪爱情剧情片,影史最权威的*爱教育经典)

音轨:英 LPCM2.0/法 DD2.0

字幕:英/法/中简/中繁

 

 

 

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6 楼

2012-12-7 1:31:00

 

『片名』万诱宝鉴Kama Sutra: A Tale of Love

『导演』米拉•奈尔

『主演』莎妮坦•邱荷莉

『类型』剧情/情·色

『国家』印度

『年代』1996

 

 

 

『编号』博宇 BY-0650

『容量』D9 ,7.42G

『配置』法国二区+一区+港三+韩三+OST+MP3格式OST数据包

『字幕』英文/法文/中文/韩文

『音轨』法语DD2.0256K/英语DD2.0256K

『画面』可变形宽银幕169

『码率』7.10MB/SEC

『片长』14933

『花絮』1.预告片(14秒) ; 2.导演和演员访谈花絮(752秒)


 

《万诱宝鉴》是印度女导演米拉•奈尔名震世界的杰作,被列为世界最著名的情·色电影当之无愧。本片是改编自16世纪以来在印度流传甚广的《爱经》,虽然表面上所叙述的是一个情感与欲·望的故事,但从深层次勾勒出历史悠久的印度历史与文化精髓。女导演米拉•奈尔用不同的肉欲交欢的场面来传达了自己对性别的观点。做为第二性的弱势群体,女人要用取悦男人的手段来为自己争取生存的空间。如片中的性爱教程“卡玛苏拉”。 “卡玛苏拉”一方面是女性征服男人的手段,另一方面也是女性自我意识的表达,因为女性一样也有天然的欲望。但是,不管怎么说,以性爱做为手段来赢取生存空间是否是正确,片中是已经给了答案的。正如片中所说,一旦产生了爱情,就会进入无序的状态。最后玛雅的境遇也说明了这点。



有人曾评价本片为世界第一情·色片,虽然有些言过其辞。但本片无论从服装还是场面上都达到了一种精致倒是可以肯定的。在服装上,影片忠实的再现了印度服饰细节上的美。画了花纹的手与脚,乃至裸身时的金色腰带,都能看出印度服饰的独特之处。 印度影片除了服饰以外,还有一个特点就是大量的歌舞场面。但本片却几乎没有歌舞场面,连魅·惑之舞也只是一代而过。反而是性·爱场面在片中占了主导地位。并且,每一处性爱场面都有所不同。玛雅把初夜献给辛格王的那场性爱戏,因为是年轻的玛雅想要通过这种方法来报复塔拉对她的压制。所以显得玛雅的魅惑力十足,却缺乏激情。而塔拉和辛格王的新婚之夜,却能看出塔拉同样也想使用性·爱做武器,却因为缺少爱情还有技术上的欠缺而生硬无比。只有性·爱合一的性才是完美的性,所以片中最和谐的性·爱场面是玛雅与杰古玛的激·情戏。

在片尾处,导演还安排了两场“诱惑”之戏。当玛雅想再次用性来征服辛格王的时候,辛格王却拒绝了她。塔拉用肉体征服了辛格王,却在关键时候放弃。这两场戏似乎在说明,性·爱到底是不是女人征服男人的最有力武器?


 

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7 楼

2016-9-30 22:41:48

看吧

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8 楼

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