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《波斯人眼中的亚历山大大帝》——BBC专访伊朗问题专家安萨里教授

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2012-7-25 15:06:47

     脱胎于古希腊文明的西方历史中,亚历山大大帝被描绘成一位传奇的征服者和杰出的军事领袖,可波斯人对这位英雄的评价却迥然相异。

宏大壮观的波斯波利斯遗址,曾是波斯阿黑门尼德王朝的都城所在地。当有人来这参观时,都会被告知三个事实:它由大流士皇帝建造;儿子薛西斯皇帝完善;并毁于亚历山大大帝之手。

亚历山大——西方文化尊称其为“亚历山大大帝”,因为他是波斯庞大帝国的征服者,也是历史上最伟大的军事天才。

事实上,当阅读某些西方历史书时,一些读者会产生这种观点:波斯的存在,就是等待亚历山大去征服它。持有这种观点的人或许可以得到谅解。

喜好探究的人或许知道,在被亚历山大击败前,波斯曾对希腊有过两次疯狂的入侵。公元前490年,大流士大帝举兵入侵;公元前480年,薛西斯皇帝再次入侵。鉴于此,亚历山大对希腊的动武可以看作是正义的报复。

但从波斯人的角度来看,亚历山大远谈不上“伟大”之称。

亚历山大将波斯波利斯夷为平地,随后整夜狂欢,酩酊大醉。名义上看,亚历山大之屠城是对薛西斯焚烧雅典卫城阿克罗波利斯的报复,但直接原因却是受一位希腊妓女的鼓动。

波斯人谴责亚历山大怂恿其部下大肆破坏波斯的文化与宗教建筑。

古波斯的拜火教在这场灾难中损失惨重。它们的很多具有宗教象征意义的建筑物都惨遭毁灭——比如“麦琪”祭司阶层们用来行使宗教权威的庙宇。

希腊的语言和文化影响了整个西方,并帮助西方建立了自己的“叙事”体系。希腊入侵波斯第一次将西方文明带入了“野蛮”的东方。但事实上,波斯帝国值得征服,并不是因为波斯帝国需要文明,而是因为它是世界最伟大的帝国,这个帝国的疆界从亚洲中部一直延伸至利比亚。

波斯是亚历山大最为丰盛的“战利品”。

仔细观察,便会发现充足的证据:希腊人仰慕波斯帝国,羡慕波斯帝国的皇帝们能够统治这片沃土。

与野蛮人攻占罗马相似,波斯帝国的魅力让亚历山大为之艳羡,他之征服只为迫不及待把波斯皇帝赶下宫殿,自己成为万王之王。

其实,希腊人对波斯的垂涎与欣赏可以追述更早。

安萨里教授是世界杰出的伊朗问题专家。日前,他接受了BBC广播4台的专访,从波斯人的角度,探讨了世界历史的发展。

色诺芬,希腊将军,也是一位出名的作家。他在著作《居鲁士的教育》中对坚韧且极具个人魅力的居鲁士大帝大加溢美之词。

“居鲁士人格魅力所散发出的威严渗透于帝国的每一个角落,这片沃土上的居民尽皆臣服,与此同时,臣民们尽相愉悦他,获取他的宠爱,他们唯一的诉求便是希望被英明神武的居鲁士大帝一人领导。”

“居鲁士大帝缔造了一个复杂庞大的帝国,从帝国的任何一个方向穿越,都是一件击毁人耐心的旅程。”

随后,大流士和薛西斯先后入侵希腊,虽被希腊击败,但希腊人却蜂拥至波斯境内。其中最出名的便是希腊著名的政治家地米斯托克利——他曾在马拉松与大流士侵略军顽强抗争,在萨拉米斯并完美的策划了一场击败薛西斯的大胜仗。

后来由于触犯了雅典政治,他便逃至波斯帝国,并在波斯谋求到了一省之督的职位,在此职位上终其一生。

后来,波斯人还发现他们能够借助希腊城邦之间的矛盾达成自己的意愿。在伯罗奔尼撒战争中,波斯人便通过金钱外交帮助斯巴达击败了雅典。

这种策略的关键人物是小居鲁士。小居鲁士——波斯王子及小亚细亚的统治者,与希腊保持着很好的战略友谊关系。当他决定角逐皇位时,他轻松的便从希腊召集了1万多雇佣兵。

不幸的是,他死于争夺皇位的战争。

历史学家、哲学家色诺芬便是雇佣军的一员。他对雇主小居鲁士赞扬不已:“在居鲁士大帝之后,小居鲁士最具有帝者风范,应该统领整个帝国。”

斯巴达将军吕山德曾经在萨迪斯的省会拜访了小居鲁士。小居鲁士盛情款待,并兴致勃勃的带其参观了自己的隐秘花园——天堂花园。花园的精致构造让吕山德由衷赞赏。并言称小居鲁士应该感谢为其建造花园的奴隶。

小居鲁士面带微笑的说:“花园是我自己设计的,很多树木也是我亲自种植。我可以在密拉特神面前发誓,身体允许的情况下,如果不干些与军事、农业活其他活动相关的活,出些汗,我是不会就餐的。”

吕山德为之一震,他称赞居鲁士:“你理应获得财富与命运的垂青,因为你是一个好人。”

亚历山大想必熟知这类故事。与其说亚历山大征服波斯,倒不如说亚历山大想去继承波斯伟大的成就。

尽管亚历山大被波斯人冠以“毁灭者”、“不负责任的粗莽小年轻”等称号,但有证据表明他后来还是赢得了波斯人的尊敬。

想起因侵略而带给波斯的破坏,亚历山大感到愧疚。波斯波利斯的北部,居鲁士大帝的陵墓在战争中惨遭洗劫。当亚历山大看到该场景时,悲痛万分,随即下了修复的命令。

假如亚历山大活过32岁,或许会修复更多的波斯胜址。最终,波斯人接纳了亚历山大,就像后来相继闯入波斯领土的征服者一样,亚历山大还被写入了波斯人的史书。伊朗的史诗作品《列王传》成书于公元10世纪,书中亚历山大不再是一个外国王子,而是由一位波斯母亲所生。

这出神话,大抵虚假。但虚构的神话往往比历史的表象更能够揭露历史的真相。

其他征服者也相继步伟人亚历山大后尘,沉迷于伊朗的魅力之中,被伊朗接纳。

本话题来源于日志:http://i.mtime.com/741846/blog/7424686/
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