艺术性的电影，其深刻的内涵和对人物的塑造，总能引发一些思考。上次我浅析《地下》中的主要角色时把他们分为三种人：真正的人、荒诞的人和随波逐流的人。我发现很多艺术性的电影中的人物都可以概括为这三种人。
《甜蜜的生活》出场人物众多，以记者马塞洛的生活为线索，主要角色还有他的朋友斯坦纳、他的女友艾玛、他的父亲、贵妇玛德莲娜、美国女星西尔维娅等。
斯坦纳是一个陷入精神苦闷的知识分子，尽管他的家庭美满，有娇妻和一双可爱的儿女，他的家是一个文化沙龙，知识分子常常共聚一堂，但他无法摆脱这个文明的、太文明的社会所带给他的抑郁，他找不到出路。这个社会表面看起来光鲜亮丽，其实质确是浮躁空虚。“真正的人，总感觉无法生存。”他对未来的绝望是深重的，他以自杀的方式结束了自己的痛苦，同时杀死了两个孩子，为了不让他们遭受将会面临的痛苦。
与斯坦纳相对的，是美国女星西尔维娅。她虽然肤浅虚荣，但是却拥有旺盛的生命力，她能感受教堂顶层的风、狼的呼唤，她有能力感受生活中的美，或者说享受自己绽放的生命力。马塞洛看到她在喷泉中忘我的样子时感叹道：她是对的，我们都错了。这显然直指知识分子那枯竭的生命力。但说到底西尔维娅也还是个随波逐流的人，她跳了半夜舞又再玩了半夜，最终还是被丈夫一巴掌打回房间。离开了这个上流社会，她会是悲惨的，而她也绝对不会像安娜·卡列宁那一样离开，她的活力便寄生于这个上流社会。
与马塞洛有一夜情的贵妇玛德莲娜倒是对上流社会的虚伪和外强中干抱着嘲讽的态度和远离的念头，但她既然是上流社会的产儿，享乐与放纵总让她那一点点反叛精神消散得了无痕迹。她是乏力的，不可能背叛她的阶层，只能随波逐流。
马塞洛的女朋友艾玛，总是一哭二闹三割腕，这个女人对爱的占有欲让马塞洛发狂，直斥她“整天除了做饭就是做爱”，“母性泛滥”，跟她在一起简直透不过气。在影片中间部分那个围观圣母显灵的部分，艾玛为了她所许的“让马塞洛爱我”的愿，甚至疯抢所谓圣母显灵处的一棵树的树枝。她是个荒诞的人，越想占有爱却离爱越远，最后甚至没有了爱，只有依赖。就像两个孩子说看到圣母，因为“她脚没着地”，所以就是圣母，这种表面化的理解却招来了跪拜的圣徒和千人围观的盛况，这是社会的理性的崩溃还是社会的空虚的镜像呢……
这种空虚所带来的荒诞也反映在马塞洛的父亲身上。父亲到罗马探望儿子，儿子带他体会了一把霓虹闪烁的夜生活，父亲表现得比儿子更有魅力更有活力，回到旅馆却犯了心脏病，他不让马塞洛开灯，那止不住的苍老和衰竭伴随着夜色和黑暗，让人看得心酸不已，然后像定时的闹钟响起乏味的音乐一般，父亲嘟嚷着说还赶得上凌晨的一班火车回去，可不要回晚了，任凭儿子真心挽留也执意要走。这场父子相聚是最伤感的一场戏，一种无可言喻的悲哀，把光鲜社会深处那沉重的暮色和深度的疲软都一并袒露出来了。
马塞洛是一个娱乐新闻记者，在光怪陆离的上流社会中，他从一个旁观者渐渐变成了一个参与者。他决定随波逐流，就像《高老头》中的男主人公拉斯蒂涅，在看清了上流社会的丑恶面目之后却毅然投身于其中。
《甜蜜的生活》三小时的片长看下来不算乏味，除了电影深刻的内涵之外，其电影语言本身也有很强的表现力，此外，大师级的艺术性电影中的女主角通常都非常养眼而且气质不凡。
拳禅一如
