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清明节,我们纪念马丁·路德·金

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2008-4-4 10:59:00

 

(这是为报纸写的评论,看上去可能枯燥了一点,写得也比较仓促)

 
    1955年12月1日,蒙哥马利城的一位名叫做罗莎·帕克斯的黑人妇女下班以后乘坐公共汽车回家,不久,一些白人上车了,他们站在罗莎的身边,希望她能够起身让座,也许是太累了,也许是为了尊严,罗莎拒绝给白人让座位,她因而被蒙哥马利节警察当局的当地警员以违反公共汽车座位隔离条令为由逮捕。黑人们愤怒的火焰很快席卷全城,他们走上街头,烧毁公交车,砸烂白人的店铺,很多黑人因此被捕。这时,一个年轻的黑人牧师站了出来,他将黑人们团结起来,告诉他们,权利并不一定要靠暴力来取得。这位牧师在1956年领导了蒙哥马利城黑人抵制当地公共汽车歧视黑人的行动,号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制,最终迫使美国最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法。这个黑人牧师从此不再默默无闻,他就是美国最著名的黑人民权领袖马丁·路德·金。
 
    今年4月4日是马丁·路德·金遇刺40周年的日子,惊人的巧合,由于今年是闰年,因此我们祭奠祖先、追忆先贤的清明节也是4月4日。在这样的日子里,我们也向这位为追求人类的平等和自由而献身的伟大民权斗士致以崇高的敬意。同时,我们更应该继承和思考他所留下来的宝贵的精神遗产。
    马丁·路德·金的目标,就像美国独立宣言所写:“人的生存权、财产权、以及追求幸福的权利神圣不可侵犯。”马丁·路德·金的方法,是秉承了印度圣雄甘地的非暴力不合作理念。他的目标,代表了人类最根本的权利,他的思想,闪烁着人类理性的光辉。
    马丁·路德·金一生中有两次最辉煌的时刻,一次是1963年8月28日,他参加了20万黑人向华盛顿汇集的示威游行,即争取就业、争取自由的“自由进军”,并发表了著名的《我有一个梦想》的演讲。这个演讲和他本人一起作为追求平等、自由的象征,成为之后世界上一切有着共同梦想的人们的精神脊梁。
 
    1964年马丁·路德·金被授予诺贝尔和平奖,这是他人生的第二次辉煌。在人类追求自由和平等的道路上,人们前赴后继,往往通过革命的手段,不惜牺牲自己的生命来达到这个目的,马丁·路德·金的伟大之处就在于他是一个非暴力主义者,他反对一切以暴力来获取民权与和平的形式,这本身就是对和平尊严的维护。他在向全世界高呼要权益的同时,也表明了自己的立场:“在争取合法地位的进程中,我们不要用错误的行动使自己犯罪。我们不要用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。我们必须永远站在高处,使我们的斗争方式保持尊严,坚守纪律。我们一定不能使富有创造性的抗争沦为使用暴力的低下行动。我们必须努力不懈站在以灵魂力量来对付肉体力量的神圣高度。”这就是马丁·路德·金的力量,这让他成为了诺贝尔奖历史上最名副其实的和平奖得主。
    然而,马丁·路德·金的非暴力思想并没有感染所有的人,他的伟大招致了种族主义者的刺杀,这是一个伟大的理想主义者的悲剧,而这悲剧更让他的思想得到了升华。鲁迅先生说,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。马丁·路德·金无疑是这种人,他似乎已经预见到了自己的归宿,在人生的最后一次演讲中他说道:“上帝让我攀登险峰。我极目远眺。前方就是乐土。或许我不能陪你同行。但今夜我要让你们知晓,我们就是将要抵达乐土的子民。我不怕任何人。我的双目已看到上帝莅临的光芒。”
    马丁·路德·金有一个梦,时至今日,我们仍然记得他的梦,没有种族的仇恨,消除民族的鸿沟,追求平等幸福的生活,我们更应该记得他的精神,不要使用暴力的低下行动,维护和平。4月4日清明节,在这个祭奠祖先、追忆先贤的日子里,我们纪念马丁·路德·金。

本话题来源于日志:http://i.mtime.com/106543/blog/1050138/
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