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《长江图》:虚妄只存在于此,爱情也是

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2016-9-14 18:34:05


第一次知道《长江图》是从它的预告片开始的,作为一部典型的文艺电影,预告片能做出这么抓人的质感,让我对正片充满了期待。事实上即使只是冲着李屏宾的摄影去,《长江图》也是值得二刷的一部电影,尤其导演特意用了胶片的质感来呈现长江的水墨风韵,太多的画面和场景呈现出朦胧迷人的味道,再配合极具意境的音乐,成功营造出长江特有的魔幻气息。




导演杨超曾经几次强调,《长江图》这部电影是完全建立在长江上的,换了另外任何一条河流,这部电影都不会是这个样子,因此《长江图》可以说是一首对长江的挽歌。沿着这条时间之河、记忆之河,男主溯流而上,去追寻那个曾经存在过、如今却已几乎消失殆尽的诗意长江。在那条诗意长江里,时空是错位的、轮回的,虚妄只存在于此,爱情也是。



杨超之前说过这部电影是对观众的理解力有较高期待的电影,但实际上《长江图》比起之前的《路边野餐》其实更为好懂,除了一些值得琢磨的小细节,看一遍大概就能get到整部电影的时空观了。对于男主来说,这是一趟从长江口远行至长江源头的溯源之旅,是物理移动意义上的一段旅程;而对于女主来说,则是一段记忆和年龄逆流而上的逆时空之旅,是心灵回归意义上的一段旅程。




那本叫做《长江图》的诗集,作者其实正是高淳自己,他把过去与安陆的每一次相遇都记录下来,以诗寄情,然后留在老船的引擎下,如同将自己的记忆封存起来。在这部电影里的那趟旅程中,他又找回了这本诗集,然后如同拿着一本魔幻的地图,在诗集、或者说在过去自己的指引下,于长江沿岸的一个个城镇和港口,和安陆再度一次又一次的相遇,同时也一步步地找回自己的过去和爱情。



而对于安陆来说,高淳溯流而上的这段记忆之旅,对她来说则是年华倒逝的一生。从现在到过去,我们和高淳一起逐步见证了安陆心灵的变化。在长江的源头,她亲手埋葬了自己逝去的母亲,然后她的人生历程就如同那顺流而下的长江水,慢慢地向着长江口迁移。她先是认识了高淳,初尝了爱情;然后又丢掉了爱情,在山间徘徊;她有了信仰,走上了修行之路;然后有了憨实的丈夫和平稳的生活,心中仿佛已有佛;但是她又再次遇上了高淳,为了他,她放弃了修行,放弃了信仰;两人纠缠不清,而她的丈夫为此自尽;她深受打击,自觉罪孽深重,在佛塔中孤寂问道;而最后也是最初,当高淳第一次在上海看见安陆的时候,她似乎已沦为船妓,茫茫水上,茫茫人生。



高淳和安陆这两条轨迹,在电影中似乎从头到尾都交缠在一起,但实际上真正交汇的一刻,只有在长江上游,两艘分别来自过去和现在的船只并列航行的时候。年轻的安陆把代表两人缘起的诗集交给了现在的高淳,高淳将其撕碎,碎片飘落在虚空中,犹如两人的缘起缘灭。虽然这一段的表演和台词略有矫情之嫌,却是很值得玩味的一个情节,可以有很多种解读。或许安陆已经经历了一遍遍轮回,一次次出现在高淳航行的路上。高淳每次把诗集翻出来,每次和安陆一次次在那些地点重逢。但是长江变了,三峡不再是那个三峡了,所以高淳把诗集撕碎,也把两人的轮回斩断。



没错,长江已经不再是那个长江了。某种意义上来说,《长江图》这部电影是导演其愤怒的表达。我们对长江的一系列改造,已经把这条河流的魔幻属性尽数破坏。最明显的,莫过于三峡大坝的建成。在电影里,高淳过了三峡大坝之后,一度找不到安陆,因为安陆所在的,或者说他们的记忆所在的,是过去的那些长江城镇,而如今,那些古城早已被淹没在长江水中,再也无缘得见。



除了互相交缠的时空结构,《长江图》颇有匠心的地方,还在于诸多的魔幻意象,如那条诡秘的大鱼;还有以画外音旁白的方式讲述的那些玄妙的传说故事,如父亲灵魂和黑鱼的关系,又如那个古代客商和青楼女子一夜春风后被互换身体的故事。这个故事代表了什么?似乎在寓意,安陆有一部分留在了高淳身上(爱情),而高淳去了远行;高淳也有一部分留在安陆身上(记忆),而安陆一直留在陆地上等他。他不再是他,她也不再是她。



但无论如何,电影的最后,高淳到了长江源头,安陆到了长江口上,穿越过那些历史斑驳的画面,两人互望的时候,或许心里已经明白,已经不再有重逢的一刻了。


7.3 

长江图 (2016)

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