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《驴得水》:一头驴把人打回了原形

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2016-10-23 19:16:24

 

说实话,去看《驴得水》,得益于开心麻花的品牌效应。之前,《夏洛特烦恼》的电影在我没有任何思想准备的情况下,让我笑得肠子痉挛。剧场版的《李茶的姑妈》,让我和好友出了剧场后直呼过瘾。那么打着开心麻花旗号的《驴得水》,我便想当然的想像成一出能让我笑出泪的喜剧了,只是没想到它是一出性喜剧,更没想到它还是一出悲剧,最后万万没想到,它更是一出电影版话剧,让人有着诸多的不适感。


作为脱胎于一部舞台话剧的《驴得水》,刚上来就用具有舞台感的仪式镜头,让我产生一种错觉,我这是在看话剧还是在看电影?演员们纯熟的舞台走位和台词衔接,让我立即有种他们在话剧舞台的代入感,加上表演上的略显夸强,我产生一种强烈不适感。同时,场景的单调也加重了这种舞台感,教室、院子、野外、驴棚几个简单场景的变换也让人的视界局限了许多,更加重了这种舞台感。我此时开始怀疑编导是不是为了想要这种效果故意为之了。好在,密集的笑点将这些违合感稀释不少,也就渐渐接受了这种表达。


现在说故事,这是一出荒诞讽刺剧,内容是民国期间一个学校领导人伙同其它三位老师把驴充人数搞腐败最终败露的故事,开心麻花使出了他们擅长针贬时弊的嘲讽功夫,每个人物都在这事故中呈现出了她(他)最真实的自己。教师们用一头驴冒吕老师骗教育基金,教育局来监察又用一个铜匠来冒充吕老师,眼看事情败露,教育局的人反而帮着遮掩,为的是让更大的冤大头来为这个错误买单,为了自身利益,层层盘剥,各怀鬼胎,将个谎言的泡泡越吹越大,直到最后的爆裂。这个故事更像一个现代寓言,不懂教育专业的人掌管着人事权力和专业管理权力;校长为了自己的理想,牺牲做人的诚实,为人师的表率,子女的幸福;如果说教育就是为了把人塑造成一个满口仁义道德、规范守信,而私底监守自盗、魑魅魍魉的人,那所谓的教育理想,那教育本身岂不就成了最大的帮凶,最大的笑话?反而是没有受过教育的铜匠,简单地服从着他们的安排和欺骗,简单地认为只是一个小小干活给钱的交易,发现真相后,逼得他反过来也开始争取自己的利益,开始不切实际的作梦,社会的熔炉就是这样把个好端端的人给浸染了的吗?看到此我无限感伤。。。


如果你以为这出戏是落在讽刺的层面,那就大错特错了,其实,编导真正的意图则是想表达一个叫一曼的女老师,因为追求自由,最终被逼疯逼死的故事。发现这个我无比欣慰。如今的电影作品里展示男权的作品简直数不胜数呀,哪怕丑到让人吐、人品烂到渣的角色,也要貌美如花的女配无条件爱上他服从他。如今,有编导想让女主来反抗男人的意志了。不得不说任素汐的表演,她的长相虽然不是那种一看惊艳的美貌,却将张一曼这个角色的单纯、素净、美好表现得淋漓尽致,那些个男人们的丑态更将她的美衬托的无以复加,有意思的是,这些男人的丑态都在现实生活中活灵活现的存在着。裴魁山求婚张一曼被拒后,尤其在看到了张一曼将铜匠睡服后,立变恨不得把她贬到地底下的恶毒小人,不惜用世上最恶毒的词来骂她贬损她。得不到你就想弄死你,这种的爱是爱吗?偏偏生活中这样的男人大有人在,新闻中更是屡闻不鲜。再说铜匠,被睡服以后爱上了张一曼,后来张一曼当众羞辱他,他在看不透她是为了保护大家顾全大局的情况下,就以牙还牙地命令校长开除她,让校长当众剪光她的头发,其报复的心令人不寒而栗。铁男,这时唯一有血性敢和谎言的世界对抗的男人,也在子弹贴脸飞过的一瞬间,吓破胆怂了。在被校长女儿质问为什么眼看着一曼要被强奸也不伸援手时,他竟然说是卧薪尝胆,打入敌人内部。。。。高压之下,人都变了形。或者说,把人都打回了原形。


这部剧,毫不客气地对人性的黑暗面作了展现。将人的卑劣、自私、贪财、好色、胆小、嫉妒、愚蠢、虚伪……都通过人物与观众作了分享。而唯一抱持着最简单、自由心的角色却死了。这是对中国历史的一个影射么?为什么现在的人们没有了血性,不那么勇敢,没那么绅士了?为什么这个社会出现不了竹林七贤这样的人物了?因为有血性的人几乎全死了,没有了优良基因的传承,也就不要见怪人们的自私猥琐了吧。


这样的一出悲剧,以喜剧的形式来表现,也只有性喜剧的插科打诨来完成任务了。无伤大雅的性暗示,让此部剧充满情趣。不过这真的很接地气、很生活。俗,但不低俗、不恶俗。同时也与剧旨贴合。虽然《驴得水》在摄影、表演、场景设置上都有着诸多问题,但瑕不掩瑜,不得不承认,这是一部除未成年人之外、值得大家走进影院去观看的现实主义题材影片。

 

 

 

 

7.6 

驴得水 (2016)

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驴得水/Mr. Donkey(2016)
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