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《大篷车》:令人难忘的吉普赛人风情

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2016-7-3 17:08:22

 

 

对老一代的中国人来说,除了《流浪者》这部经典作品,《大篷车》当是他们印象最深刻的印度电影了。

 

故事讲述了工厂主之女索尼,在新婚当夜,发现新郎拉加就是杀父真凶,于是仓皇出逃,路遇吉普赛人的大篷车车队,被他们所收留,一路上发生了很多趣事,并不断和拉加派来的手下斗智斗勇,最终坏人得到了惩罚,车队中的莫汗和索尼也有情人终成眷属。

 

《大篷车》海报

 

以现代人的眼光来看,不论片中好人与坏人的斗争,亦或是穷小子和富家女的爱情,都显得陈旧、老套,尤其是在印度,这样的作品多如繁星,《大篷车》是以什么脱颖而出,占据整整一代中国人的记忆呢?

 

那就是影片鲜有的,对吉普赛人风情的展现。

 

首先来聊聊吉普赛人的起源,在我们印象中,吉普赛人貌似都在欧洲,为什么印度也会有吉普赛人呢?

 

事实上,印度不但有吉普赛人,甚至是吉普赛人的起源地。

 

印度吉普赛人(图片来自 梁子 《带你走入印度吉普赛人的真实生活》)

 

在搞清楚吉普赛人的起源之前,欧洲人误以为他们来自埃及,称之为埃及人吉普赛Gypsy)就是埃及Egypt)的变音。

 

但在18世纪末,三位语言学家,对吉普赛人的语言进行了研究,发现其中大部分单词来自印度,确切的说,来自北印度语(印地语),于是开始有了吉普赛人来自印度北部的说法。当然,随后还对吉普赛人的社会制度、文化、习俗都进行了比对研究后,这一说法才得到公认。

 

吉普赛人是出名的流浪民族,大约在1000年前,他们离开印度,一路流浪至欧洲,所以目前大部分吉普赛人都在欧洲,至于为什么要这样长途迁徙,至今都是谜。迁徙过程中,吉普赛人的语言里逐步加入了沿途各国的词汇,但印地语词汇依旧占据半壁江山。

 

吉普赛人不从事任何农业活动,也不饲养牲畜,他们基本都是生活在城镇、乡村周围,寻求一些适合流浪的生计,例如驯兽、补锅等等,当然还有我们最熟悉的:表演、算命、耍蛇。

 

能歌善舞的吉普赛女郎(图片来自 梁子 《带你走入印度吉普赛人的真实生活》)

 

吉普赛人以部落方式聚居在一起,每个部落都会有个称为维特萨的领袖人物,来负责决定部落的一些重大事件以及和外部民族打交道,这个人通常都由部落内最有智慧的成年男性担当。

 

    不论是吉普赛人流浪的生活习惯,从事的特殊职业,还是古老的部落社会形式,都是在离开印度前就已成形,并在之后漫长的迁徙过程中,被顽强的保留下来。(这可能得益于他们坚持族内通婚而造成的封闭小团体生活,不过如今已经放宽。)

 

为了表演正在化妆的吉普赛女孩(图片来自 梁子 《带你走入印度吉普赛人的真实生活》)

 

因此,吉普赛人身上的印度烙印非常深刻,这也为日后,寻找吉普赛人的根源创造了良好的条件。

 

影片中所描述的吉普赛人生活,是非常典型、传统的,他们以部落的方式聚居,有一个明确的领袖,而从事的职业就是在大篷车流浪途经的城市、村庄,进行歌舞表演。为了体现吉普赛人能歌善舞的特色,影片不但耗费大量时间展现了几段完整的车队歌舞表演,还在吉普赛人的个性刻画、情绪表达上,一律采用了歌舞形式,当然,这本就是印度电影的拿手活。

 

浩浩荡荡的大篷车车队。

车队欢乐的起舞。

 

不过,有一次部落领袖拿出过一个装着眼镜蛇的篓子,可以推测,歌舞表演之外,他们可能还会兼做一些其他的传统职业。

 

部落领袖拿出一个装着眼镜蛇的篓子。

 

当然,要了解一个民族,不能仅仅限于这些表象,我们更在意的是民族的内在个性。

 

影片中,索尼能最终摆脱拉吉的魔爪而得救,都归功于吉普赛人的见义勇为。他们虽与索尼非亲非故,甚至在这之前从未谋面,却敢于为了她,去对抗颇有地方势力的拉加,并且这不是一、两个人的行为,而是得到了整个部落的支持,可见正直与热情是吉普赛人的普遍天性。

 

索尼偷食物被抓住,吉普赛人没有过多责怪,很快就答应帮助她。

 

由于一直过着流浪生活,不论是农耕文明、还是工业文明下的各种世俗礼仪,并不为吉普赛人所崇尚,影片对大篷车队内部生活的描述中就可以看的出来,车队内的人物关系、人情往来,都表现的豪放而不拘小节,虽然时常显得有些粗野,却透露出一种现代人身上罕见的质朴与纯真。

 

吉普赛人粗犷的交往风格。

 

在对吉普赛人性格的描摹上,影片中的舞女妮莎这个角色,无疑是最为成功的。在那个强调女子对待爱情必须含蓄、甚至婚姻尚且不能自主的时代里,妮莎对感情的直白表露,和对爱情追逐的大胆,简直是石破惊天。

 

    妮莎的出场就带着强烈的个人特色。她怒目圆睁地瞪着躲避自己的莫汗,手上还不停地做着一些具有恐吓性质的动作,毫无女子应有的柔弱,吓的莫汗连滚带爬的想要逃,随后妮莎就开始表演一段火辣的歌舞,并不断地对莫汗进行纠缠,娇嗔的喊他“小辣椒”,完全没有半点矜持。妮莎的行为,很多现代女性看了,恐怕都要咋舌。

 

吉普赛女郎妮莎出场。

妮莎跳着热舞对莫汗纠缠。

 

可惜的是,同为吉普赛人的莫汗,并不欣赏妮莎这种外放的个性,他爱上了举止柔美、谈吐文雅的索尼,并为了摆脱妮莎,不断将她推向车队内另一个男子,这让妮莎感到愤怒。性格如妮莎,不会哭哭啼啼的表达委屈,她选择了强硬的手段回应!

 

    对待自己不爱的人,妮莎不但用嘴咬伤了他,还将其摁进河里,揍了一顿,行为之泼辣,让人震惊。对待心爱的莫汗,妮莎则执着追求,且柔情万分,甚至表示自己可以为他去死,尽管她知道莫汗心中没有自己,痴情如此,令人动容。这大约就是传说中的敢爱敢恨吧!

 

妮莎痴情的向莫汗表白

 

    但是,妮莎并不完美!得知莫汗定情索尼后,她也曾因嫉妒,想尽办法将索尼挤出车队,甚至以拒绝表演这种影响车队生计大事的行为来要挟,企图让索尼出丑。在这里,妮莎的行为和一个妒火中烧的小女人并无两样。但当莫汗最终打算和索尼结婚时,在部落首领的开导下,妮莎忍着心痛放下了自己的私心,衷心的送出了自己的祝福,并为了帮助索尼,铤而走险。妮莎的不完美,恰恰衬托出了她的伟大,她不是生来无私的圣母玛利亚,而是有着七情六欲的凡人,但在美德的感召下,她毅然克服了私欲,这是极不容易的。

 

妮莎含泪前去为出嫁的索尼打扮,并送出祝福。

 

    妮莎最终为了救莫汗,献出了宝贵的生命,成全了莫汗和索尼的爱情,在临死的那一刻,她本性不改,吃力却依旧娇嗔的对莫汗说:“你们不能忘了我啊!小辣椒!”妮莎将吉普赛人奔放、正直的个性演绎到了生命的最后一刻,而这个有血有肉的人物亦打动了每一个观看影片的观众。

 

死在莫汗怀中的妮莎,依旧喊着“小辣椒”。

 

很多观众都表示,多年以后,谈起《大篷车》,都会想起那个舞姿性感,不断喊着“小辣椒”的吉普赛女郎妮莎,这个人物塑造之成功,可见一斑。

 

除此,片中不时出现的喜剧小桥段,还展现出吉普赛人对生活的乐观与豁达。

 

可以说,吉普赛人的风情,是影片的一大标签,让我们对这一神秘的民族,有了直观的了解。但遗憾的是,影片是一部以娱乐为主的喜剧,它所展示的内容都是正面的,其实吉普赛人的生活并没有影片表现的那样都是欢乐。由于他们收入低下,从事的职业低档,又因其特殊的生活方式,难以融入主流社会,而一直处于被歧视的境地,这些具有社会现实意义的内容没能在剧情中得到展示,这也让影片无法像《流浪者》般,成为超越时代的经典。

 

现实中生活困苦的吉普赛人(图片来自 梁子 《带你走入印度吉普赛人的真实生活》)

 

吉普赛人受歧视的境况,在迁徙至欧洲后,依旧没有得到改善,甚至是越演越烈。二战时期,纳粹曾将吉普赛人和犹太人一起关进集中营进行迫害,据统计,受害人数高达40万,而如今大多人只知道犹太人的受害经历,鲜有人关注吉普赛人当时的遭遇。至今为止,很多人对吉普赛人的印象依旧是负面的。

 

    因为这些受歧视的历史,吉普赛人普遍认为“吉普赛人”这个称呼具有歧视意义,就像很多中国人反感“支那人”这个称呼一样。吉普赛人一般都自称“罗姆人”(Rom),Rom在吉普赛人的语言中是“人”的意思,1965年成立的吉普赛人国际组织——罗姆人国际委员会就使用了“罗姆人”一词,并渐渐得到国际的认可。


莫汗和索尼有情人终成眷属

 

    尽管不能全面反映吉普赛人的生活状况,但影片对吉普赛人的正面塑造,还是释放了对这个民族的诸多善意,不失为一部美好的作品,值得一看。

 

 

在线观看地址:http://www.56.com/u74/v_ODQ0NjYzMzU.html

 

 

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7.7 

大篷车 (1971)

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大篷车/Caravan(1971)
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