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请还地球以本来的模样

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2016-10-8 21:39:34


总说地球是母亲的人们,这或许有点好笑。

——衡·Isabella 小感悟

 

文 | 衡·Isabella

 

75岁高龄的雅克·贝汉,带着他的全新纪录片作品回归了,这一次,他将探索自然的那根线,靠向了时间的身边。新作《地球四季》中,雅克导演把无穷的时间切割到春夏秋冬四季的单位里,在轮回追赶轮回的过程中,为观众呈现动物、林地、人类相互之间的影响和变迁。

 

或许你会看到,对动植物来说,时间作用在它们之上的最明显变化莫过于:覆盖面积的不断缩减和割裂,生存空间的不断缩小和恶化。当鹈鹕在血红的残阳里举目张望,当猛狼在孩童面前低头接过食物,当雄鹿被带路的猎狗们和驭马的人群层层包围,当瘦骨嶙峋的棕熊独自闯入光秃秃的山坡。四季交迭不断,万物流转不歇。

 

人类从石器时代,到铁器时代,再到蒸汽时代,辅助生存的工具愈发先进,使得本与动物同样柔软的躯体,逐步造出极为坚冷的武器,扩张、抢夺。工业革命后,人类又马不停蹄的一头扎进科技,从维持生存到越来越快的跑步前进,把自己置于众生之上,通过对其他生命的盘剥杀戮,完成自己口中所谓的进步文明。人类自诩万物之灵,人类傲立物种之峰。

 

 

可是,人类文明的深层含义是什么?

 

皇帝的新衣。人们不断剔除其他物种的存在,日复一日的扩大领土,对所有与人类共存的生命无度索取。空间上对动植物的侵略,作用在时间轴上衍生出的结果是灭绝和恐惧。对共生的物族,人类所表现出的所有优越,到最后可能只是一场自取灭亡的笑话。

 

而人与人之间,也不过是被少数人披上了文明的外衣,行人食人的把戏。占据大量生存资源的人们发明出了“文明社会”这一用于偷换食物链法则的概念,把蒙在鼓里的大多数人的生命时间置换成了钱和资源,通过占取更多的钱与资源吸食人命。手口不沾血肉的完成所谓文明社会中的食物链循环。

 

有人看破了这伎俩,写过一个故事,故事里至关重要的道具,叫人血馒头。

 

 

残酷的背后,是否再也没有尽头?

 

从导演和影片中来看,似乎还有一线温柔:有个带有暗指的镜头,银幕表达为一只饥饿的狼,从人类的孩子手中获得了一块食物。后来与朋友说到这里,她认为:如果换成是大人,或许这个世界就不会有狗,当大人见到狼这么危险的动物在面前或许直接就把那匹狼杀掉了。

 

那个孩子的意向,在导演的交流环节里,被雅克·贝汉强调为一件重要的事情—他希望无论是谁,都能保持一颗童心,这比什么都重要。

 

 

为何偏偏要成人们拣回的是一件极易抛却丢失的东西?

 

童心充盈着未知和力量。雅克·贝汉的团队穿越大洲大洋,自己研发近距离拍摄动物的无噪音机器,为这部《地球四季》拍下480个小时的素材,最后剪辑出公映的这一个半小时。这背后巨大的工作量和繁冗的问题,如果没有一股力量支撑,是无法想象要如何去完成的。关于剧本,雅克导演一再说这部影片的剧本不是刻意为之,而是顺着自然告诉他需要传达的,而编而剪。

 

能让一位75岁的老人,坚持20年的纪录片拍摄的动力,或许全凭他的那颗童心。

 

 

2016.10.08 21:30

——衡·Isabella 【走了太久 忘了去爱】 

 

 

7.7 

地球四季 (2015)

影评(40)

收藏(348)

地球四季/Les saisons(2015)
本话题来源于日志:http://i.mtime.com/8057408/blog/7979851/
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