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贝壳收藏家—虚幻的文明

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2017-7-10 10:45:26

贝壳的意象是封闭的美丽,这十分契合盲人学者封闭而丰富的内心世界。

正如剧情介绍的结尾所言,贝类的剧毒治好了人类世界中蔓延的疾病,这究竟是造物的恶作剧,还是自然的惩罚?

盲人贝类学者离开大学独自在海边生活多年,他平静舒缓的生活被突如其来的访客打断,原来这世界上正肆虐着疾病,惴惴不安的人们在恐惧蔓延的世界中东奔西走。

先是一位女画家抱着自尽的心思被海水冲上学者居住的小屋边,而某天学者捡到的不知名的贝类的剧毒竟然治好了女画家的疾病。在兴奋感激之余,画家在学者的床头画了一幅超现实的贝壳像。画家象征着人类世界的艺术。

然后是记者的到访,来自美国的记者因为女画家的重生而对贝类的治病原理产生的了报道的兴趣,但是贝类学者冷漠地拒绝了记者的采访,记者只是在岛上拍了一些照片就悻悻而返。记者象征着人类世界的科学视角。

接下来是学者儿子的到来。他带着世界各地前来要求诊治的病人,在学者的屋外安营扎寨,一边享受着野生动物的美味,一边向学者打听能够治疗疾病的贝壳的下落。他想将贝壳的毒素商业化,变成通行世界的药物,以治疗更多的人。学者的儿子最终死于贝壳的毒素,他的行为象征的人类世界的商业行为。

最后来访的是被贝壳的毒素治好的地方统治者的女儿岛子,她记得祖先留下来的有关自然和人类的和谐共处的美好传说,她一边扶着看不见的学者,一边观察着不断被他捡拾着的不知名的贝类。对出生和死亡,她有着超越世俗的达观和敬畏。她象征着人类世界的宗教特质。

导演以四个来访者的故事和学者的遭遇,从艺术、科学、商业、宗教的四个层面来展现贝类学者的生活和他的意识世界。

在他与自然和谐共存的世界中,他的需求和他的心灵是如此的简朴和简单。就如同梭罗在《瓦尔登湖》边思考和总结的那样,对于逃离过度发达以至于变得丑陋而异化的物质世界的人类来说,他们发现,维持一个人高贵的生活所需的物质是那样的稀少和质朴,而他丰富的内心和深刻的情感并不因物质的稀少而减少分毫。

而在学者看不见的视野中,他安静地坐在海底,感受到心灵深处与海洋深处相互契合,他能够感觉到鲸鱼和海龟们遨游在宁静和博大的视野中。同时,在斩断与世界发生联系的诗意的生活中,他却依然能够在被贝类毒液蛰伤而造成的幻觉中,看见人类战争和掠夺的可怕影像。这些影像既是外在世界对学者的侵扰,同时也是存在于人类心灵深处的恶魔的本质。

在影片的结尾处,由于地震和火山爆发,世界逐渐沉沦,巨大的海啸将学者的小屋冲进了大海。在海上漂浮了许久之后,小屋停留在一处不知名的海边,周围的景色荒凉而富有生机。这很像《创世纪》中的诺亚方舟的故事,只不过用小屋代替了大船而已。在文明尚未开始的创世纪的场景中,学者和女孩走在沙滩上,捡起一个不知名的美丽贝壳。这个蕴含着宗教和神话意味的场景成为了本片最美的意象,人类的文明的虚幻,渴望返璞归真的心态,都完美地被展现在这个最后的画面中了。

驻笔。

 

贝壳收藏家 (2016)

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贝壳收藏家/シェル・コレクター(2016)
本话题来源于日志:http://i.mtime.com/6114161/blog/8011313/
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陀思妥耶夫斯基应该写完《卡拉马佐夫兄弟》第二部再死。

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