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阅世精深:(73)从容地老去

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2016-8-28 6:10:15

 

生步入老年,该是可遇不可求的福气。


这个福,则是自然自在的衰老过程和形式,所谓仁者之寿。


当你整重其事,以至孜孜以求地关注起长寿的时候,十有八九为时已晚。


长寿,被向往;养生,被推崇;百岁,被期望。


一生被名利所折磨、奔波的人们,又开始忙于琢磨如何长寿?于是,又开始折腾起自身来了!


电视广播,报刊网络,街谈巷议,道听途说,于是,高人全出来了!


专家说,学者说,医生说,禅师说……


讲动的,讲靜的,讲吃素的,讲喝水的,讲拍手的,讲泡脚的,讲打坐的,讲打拳的,讲游泳的,讲爬山的,讲戒酒的,讲戒烟的……


听来听去,仿佛越活越不会活了?


试问一下,这些说教者,他们自己长寿吗?谁做过这些人的寿命统计,养生名家,营养医师,瑜伽教练,运动健将…


恐怕他们自身实践和理论也未必统一。



长寿的条件,天好,地好,水好,人也好,如此奢侈,能自主吗?长寿的要素,遗传,习惯,性格,心态,如此复杂,能优选吗?


物质的享有,无穷无尽。精神享受,五花八门。灵魂的安稳,飘渺无依。


暴敛天物,大自然的报复多么迅速惊心。安居乐业,似乎到了跟前,忽地又走远了!


信天由命的老话,不合时宜啦。那么如今,长寿秘诀何来?


你问问山村的老农吧?他们不懂养生,只求谋生;不懂健身,只爱劳动;不懂休闲,只惯安眠;不懂营养,不懂健身,但腰腿灵便;不懂旅游,但门外就是大自然…


你问问百岁老人吧?他们大概连半套养生也讲不出来。讲出来也未必符合“标准"!他(她)们反倒有爱喝酒的,常抽烟的,吃肥肉的,从不体检的,很少洗澡的…而且,多是历经艰难,不辍劳辛,一生粗衣疏食的人。


哪个活法长寿?


正像幸福是个自我感觉,难有统一的客观标准,或许也是个各得其所的,因人而异的自我感觉吧。


别人的活法儿,只能欣赏不能照搬,跟风的模仿,邯郸学步,适得其反。


千篇一律的健康指标,误人不浅!


老年体征的退行性变化,应该视为正常,何必当做病变?天天测血压,量体重,形成负担,为此食寝不安,反生大患。


抗衰老?衰老岂能抗,天下哪有长生不老的妙药灵丹?


真善美,第一是真,有真才有善与美。素面朝天是自信的美;薄施粉黛,是自尊的美。


敬畏生命。现代医学科技的发达,给与人类防治疾病和减缓痛苦的外力,有病就治,有药就吃。


过度的治疗,得到的是无尊严无意义的生命。俗话说,久病床前无孝子。一个“孝"字,真是对晚辈严酷的考验。


人生苦短。一个短,没有两个短。半百是短,百岁还是短。人生的来去,不过是幸运和遗憾的往复,不外是美好和烦恼的转换。


过去的,感恩; 未来的,祈祷。其实,能属于可以自主的东西很有限。


请你想想:我们的先辈们,包括古往今来的多少了不起的人物,他们看过电视吗,用上手机吗,玩过微信吗? 今天的我们多么幸运,偷着乐吧!


世间的美好多着呢,谁能享有完全?未来的精彩多着呢,谁能享有永远…


老年之福,不再是占有、贪婪;这个福,也不由主观的设计、策划。老来之福,在于随遇而安,及时行乐。一切的一切,恰到好处,缺了不可,过了便错。


生命是质量与数量的统一。质量第一,数量并不是生命的唯一追求。


长寿的前题是能自理,是不麻烦、少麻烦它人。不然,则是孔子所言:长寿多辱了。“辱”就是失去了尊严。


如果,老来还可以给与他人(包括儿女)帮助,那已经不属于我们的责任,而是“老有所为”的自我需要的乐事了。比如,含饴弄孙的天伦之乐。


优雅地老去,那是文化的境界;体面地老去,那是物化的支撑。二者的内涵太讲究了。我想,还是心平气和从容地老去吧。

标签: 老去(6) 精髓(596) 阅世(112) 从容地(2) 精深(68) 人海(360)
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